16. snail mail.
La traducción de
snail mail sería, propiamente, 'correo caracol', pero en la literatura hispanoamericana utilizada sobre ella se la suele ver de modo más abundante con los términos
correo lento,
correo bonito o
correo feliz.
Esta es la corriente que podríamos considerar global y de la que algunas de las
corrientes que veremos posteriormente podrían considerarse variaciones o subtipos. Los partidarios del snail mail son, simplemente, los
partidarios y defensores del correo postal como lo hemos conocido siempre.
El
snail mail asume, desde su propio título, las debilidades o limitaciones del correo postal (el título autoirónico de 'correo caracol' que utiliza ya expresa que la velocidad no va a ser el criterio en el que se base esta corriente y que se asume, orgullosamente incluso, la lentitud).
El snail mail lo que
prioriza son
las fortalezas del correo postal en comparación con otros medios de comunicación, esto es:

el impacto que provoca una carta;

la potencialidad que tiene para personalizar, decorar, customizar la misma, volviéndola 'bonita'.

la potencialidad que tiene para mandarse, intercambiarse, pequeñas cosas físicas.
Mayoritaria en USA, también en Australia y Canadá, también se la ve mucho en países hispanoamericanos o en hispanos residentes en USA, a tenor de los vídeos de youtube. Por géneros, lo que yo detecto es que es mucho más practicada por mujeres que por hombres, incluso en una proporción de 80-90% a 10-20% (podríamos decir que es el negativo de la proporción filatélica). Esto podría tener una explicación: no es una corriente específicamente filatélica; en las
corrientes donde importa algo más lo filatélico (donde se tiene en cuenta el sello o el matasellos) la proporción de hombres es mayor; en las
corrientes propiamente postales (donde solo importa la carta o su decoración, pero no el sello ni el matasellos) la proporción de mujeres es mucho mayor.
Por edades, aunque podría pensarse en principio que dominarían las edades altas, lo que suscita esperanzas de esta corriente (y también de otras) es que se ve mucha población de la generación hipster: entre 30 y 45 años. También es cierto que esta generación utiliza y se exhibe mucho más en redes que la población mayor de 65 años, por ejemplo.
Muchos de los participantes de
snail mail forman
comunidades de intercambio: se intercambian cartas con una frecuencia habitualmente mensual y en el interior de las mismas se intercambian elementos de sus hobbies. En ella se detectan también comunidades de coleccionismo, incluso postal (aunque no tanto filatélico); se intercambian postales vintage, postales decoradas, postales temáticas, postales artesanales..., pero no les interesa la parte filatélica de la postal (el reverso), sino el anverso (el dibujo o tema de la postal).
Los participantes en la corriente
snail mail sienten un
orgullo especial de formar parte de esa comunidad (y lo proclaman y exhiben en redes) y acompañan sus misivas con etiquetas de
snail mail en el sobre o bien presentan en redes sus creaciones con los hashtags #snail mail, #slow, #proud, #beauty, #happy (de ahí algunas traducciones de 'correo lento, 'correo bonito' o 'correo feliz' que se suelen ver en castellano). Veremos este 'orgullo postal' en el punto siguiente con variados ejemplos.
"No preguntemos si estamos plenamente de acuerdo, tan sólo si marchamos por el mismo camino" (Goethe)